枸杞文化
????? ?中華民族有悠久的歷史，燦爛的文化，自傳說(shuō)的神農(nóng)嘗百草，辨草木之性，教人治病始，古人不僅早知道枸杞作食、療疾，而且從宮延宴會(huì)到人們的生活中，常以枸杞為題，用比興手法，賦詩(shī)作歌。
枸杞不僅最早見(jiàn)于殷商時(shí)期的甲骨文，而且中國(guó)文學(xué)史上的第一部詩(shī)歌總集 《詩(shī)經(jīng)》中有關(guān)枸杞的作品達(dá)7首之多，如"陡彼北山，言采其枸"、" 南山有枸，北山有李……樂(lè)只君子，德音不已。"、載飛載止，集于苞（茂盛）杞。"、"湛湛露斯，在彼枸棘（棗樹(shù)），顯允君子，莫不令德。"等詩(shī)句，表明枸 杞在當(dāng)時(shí)就已受到上流社會(huì)的青睞，被視為美好與高貴的象征。
唐宋八大家中的 詩(shī)人和詞人，大多都留下了詠枸杞以借物抒志的篇章。唐代"詩(shī)圣"杜甫，在《惡樹(shù)》一詩(shī)中敘述作者剪伐惡木（即枸杞樹(shù)）的感受，表現(xiàn)了作者嫉惡如仇和性格。
著名詩(shī)人劉禹錫在楚州開(kāi)元寺時(shí)，有一枸杞生長(zhǎng)在井邊，人們喝此井水得以長(zhǎng)壽，因此寫(xiě)下了"僧房藥樹(shù)依寒井，井有香泉樹(shù)有靈。翠黛葉生籠石 甃，殷紅子熟照銅瓶。枝繁本是仙人杖，根老新成瑞犬形。上品功能甘露味，還知一勺可延齡"。
特別是北宋大文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家蘇東坡生平得益枸杞根莖花實(shí)的種種好處，寫(xiě)下了詠贊枸杞養(yǎng)生益壽的美麗詩(shī)篇4首，傳于后世。想來(lái)他那光耀千秋之著述，也未嘗不是得助于枸杞的靈性妙用方能文思涌動(dòng)，流光溢彩。其中在《小圃 枸杞》一詩(shī)中，將枸杞神物化比作神狗。"神藥不自閟，羅生滿山澤。日有牛羊憂，歲有野火厄。越俗不好事，過(guò)眼等茨棘。青荑春自長(zhǎng)，絳珠爛莫摘。短籬護(hù)新 枝，紫筍生臥節(jié)。根莖與花實(shí)，收拾我棄物。大將元吾鬢，小則餉我客。似聞朱明洞，中有千年質(zhì)。靈尨或夜吠，可見(jiàn)不可索。仙人可許我，借杖衰疾。"北宋詩(shī) 人，著名書(shū)法家 黃庭堅(jiān)，南宋大詩(shī)人陸游，楊萬(wàn)里等各朝代的文人墨客，都留下了大量詩(shī)篇。清乾隆中衛(wèi)知縣黃恩錫有《竹枝詞》一首，盛贊枸杞的名貴及其影響："六月杞園樹(shù)樹(shù)紅，寧安藥果擅寰中。千錢一斗矜時(shí)價(jià)，絕勝腴田歲早豐。"古人曾有枸杞樹(shù)下聽(tīng)雨的詩(shī)句："幾點(diǎn)昨朝春盡雨，杞園珊瑚樹(shù)樹(shù)紅。"淡雅的藍(lán)色花蔥把蕊小心的擁在懷里，在綠蒂的呵護(hù)里活得平凡而魅力四射，只有平靜的日子一天天記載著枸杞花開(kāi)的一分一秒，等到果實(shí)掛滿枝頭，紅果似霞，滿園噴香，四周含翠，先是一身通綠，像精雕細(xì)琢的綠玉，渾身晶瑩而水靈，細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的像一種特 制的飛速度的子彈，時(shí)刻都有目標(biāo)需要挺進(jìn)。